동양이론(음양)
동양이론
乾(건)-天(천)--하늘
坤(곤)-地(지)--땅
坎(감)-水(수)--물
離(리)-火(화)--불
艮(간)-山(산)--산
兌(태)-澤(택)--못
震(진)-雷(뢰)--번개
巽(손)-風(풍)--바람
복희씨는 길게"ㅡ"일획 한 것을 陽이라 하고 짧게 "--"이획 한 것을 陰이라 하였다. 이것은 인류 이래 최대의 발명이다.
현대과학의 발전과 더불어 우주간의 크고 작고 거칠고 가는 것은
말할 것도 없으며,작아서 육안으로 볼 수 없는 것도 陰陽으로 만물의 양면을 대표하며 한가지도 음양의 범위를 벗어날수
없다.
伏羲氏의 先天八卦
乾 坤이 상대하면 天地定位<하늘과 땅이 그 위치를 정하였으며> 그 수는 서로 9가 된다.
艮 兌이 상대하면 山澤通氣<산과 못은 서로 기운을 통하며> 그 수는 서로 9가 된다.
震 巽이 상대하면 雷風相薄<우레와 바람은 서로 부딪치게 되며> 그 수는 서로 9가 된다.
坎 離가 상대하면 水火不相射<물과 불은 서로 침범치 아니하며> 그 수는 서로 9가 된다.
후천팔괘방위천간지지오행도
後天八卦方位天干地支五行圖
河圖 하도
기원전 5000년전 태호복희씨의 하도.
1,6수... 2,7화 가 마주보고 있고
3,8목...4,9금이 마주보고 있으며
5,10토가 중앙축역할을 하고 있다.
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2,7 |
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3,8 |
5,10 |
4,9 |
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1,6 |
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한치 오차없는 음양의 대칭성을 음미해보시라. 홀 수는 陽이고 짝수는 陰이다. 수가 돌려붙는 순서를 보면,
1의 반대편에 2가 붙고, 3의 반대편에 4가 붙고, 다음 중앙의 5로 들어가고, (여기까지가 선천) 6부터 다시 같은 싸이클을 반복하여 중앙 10(후천)에서 멈춘다.
구전 옛말에 九天十地 라는 말이 있다. 우주의 생성발전단계는 9수까지 분열,팽창을 하다가 10에서 수축, 원시반본을
하여 지상세계에 낙원이 펼쳐진다는 의미라 한다. |
1,6수 2,7화 3,8목 4,9금 5,10토 오행의 상생을 보면 북방1,6수로부터 회전을 의미하는 원형의 순환이 보인다. 다만 2,7화에서 4,9금으로 바로가지 못하고 5,10토를 반드시 거쳐야하니 그것은 양도수에서 음도수로 넘어가기 때문이다.
왜 이런 현상이 일어나는가? 이것은 자연의 섭리일뿐이다. 교류의 사인파형을 보면 +쪽 1/2 에서 -쪽 1/2 로 가는데에는 반드시 x축을 통과해야만한다. 중앙의 5,10토는 바로 이 x축의 역할을 하고 있다.
2,7화에서 5,10토로 방향을 바꾸지 않은 경우는 4,9금국으로 가지 못하고 나락으로 떨어지고 만다. 그럼, 5,10토는 무엇을 의미하는가. 그것은 만물을 어머니처럼 감싸는 대지, 어머니의 마음,心이라 한다.
옛 구전에 삼봉산에 반월선을 타야 좋은 세상으로 간다고 하였으니 여기서 삼봉산에 반월선이란 정감록의 십승지가 아니라 가슴속에 간직한 心을 의미함이다.
洛書
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4辛 |
9庚 |
2丁 |
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3甲 |
5戊 (10己) |
7丙 |
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8乙 |
1壬 |
6癸 |
기원전 2200년 하나라의 우임금이 홍수를 다스릴 때 물속에서 나온 거북의 문양을 보고 발견하였다.
각 모서리는 모두 짝수이고, 중앙 십자는 모두 홀수이다. 숫자의 총합은 45이고 이것은 중앙의 5수에 9를 곱한 수이다.
각 행렬의 수의 합과 대각선의 합은 모두 15이며, 그러므로 한치의 오차도 없는 우주운행의 묘칙이 숨어있다.
오행의 상생
水 生 木 ...물은 나무를 살리고, 겨울 다음에는 봄이 오며.
물이 너무 많으면 나무가 떠내려가고, 나무가 너무 많으면 물이 고갈되며...
木 生 火 ...나무는 불을 살리고, 봄 다음에는 여름이 오며.
나무가 너무 많으면 불이 꺼지고, 불이 너무 강하면 나무가 고갈되며......
火 生 土 ...불은 타서 흙을 만들고, 여름 다음에는 가을로 바로 건너뛸 수 없고....항상 흙을 거쳐야 하니.
불이 너무 강하면 흙이 약해지고, 흙이 너무 많으면 불이 꺼지며.... 여름에서 바로 가을로 가지 못함은 양도수에서 음도수로
넘어감에 있어 필히 중앙토를 거쳐야 함이니..
土 生 金 ...흙은 쇠를 만들어내고, 중앙 토를 거쳐야만이 가을로 넘어갈 수 있으니.
흙이 너무 많으면 쇠가 묻혀 버리고, 쇠가 너무 많으면 땅이 약해지니...중앙토를 거쳐야만 음도수인 가을로 갈 수 있으니..
金 生 水 ...금속은 물을 만들어 내고, 가을 다음에는 겨울이 오니.
광물이 너무 많으면 물이 탁해지고, 물이 너무 많으면 쇠가 없어져 버리니..
우주는 이 오행으로 순환을 영원히 반복한다고 하니..
수는 북방이요, 북현무라, 검은색은로 상징하며, 생명의 근원이고. 신장과 방광이며,
목은 동방이요, 동청룡이라, 청색으로 상징되며, 만물의 발전이요, 간과 담이며,
화는 남방이요, 남주작이라, 적색으로 상징되며, 성장의 끝이고, 심장과 소장이며,
토는 중앙이요, 황색으로 표현되며, 오행의 순환을 이끄는 근원이니, 위장과 비장이며, 마음을 의미하고,
금은 서방이요, 서백호라, 백색으로 상징되며, 추수의 계절이니 거둠을 당하지 못한 이에게는 끝을 의미하며,
거둠을 당한이에게는 새세상을 의미하니.. 폐와 대장을 의미하니...
오행의 상극
水 剋 火 ...물은 불을 이기며, 겨울에서 여름으로 바로갈 수 없고.
물이 너무 많으면 불이 살 수가 없고, 불이 너무 많으면 물이 증발되어 버리니..
火 剋 金 ...불은 쇠를 녹이며, 여름에서 가을로 바로갈 수 없고.
불이 너무 강하면 쇠가 녹아서 흘러 버리고, 쇠가 너무 강하면 불이 꺼져 버리니..
金 剋 木 ...쇠는 나무를 찍어내며, 가을에서 봄으로 바로 갈 수 없고.
쇠가 너무 강하면 나무들이 모두 찍혀 쓰러지며, 나무가 너무 강하면 쇠가 무디어 지니..
木 剋 土 ...나무는 흙을 이기며, 봄에서 중앙토로 바로 갈 수 없고.
나무가 너무 많으면 토양이 지치게 되고, 흙이 너무 많으면 나무가 살기 힘들어지니..
土 剋 水 ...흙은 물을 통제하며, 중앙토에서 겨울로 바로 갈 수 없고.
흙이 너무 많으면 물이 덮혀 버리고, 물이 너무 많으면 흙이 떠내려 가 버리니..